PURA VANIDAD

            Se acaba el plazo legal para la inscripción de candidaturas. Las frutas en el Ecuador comenzaron a moverse antes de tiempo. La previa, como dicen los periodistas deportivos, giró alrededor de las alianzas. Juego de avivatos, en el que ni un mago, ni un premio Nobel de química, hubieran podido hacer tantas insólitas fusiones.

            Claro que no hay razones para la admiración. Los que ya pintamos canas hemos venido presenciando este triste espectáculo durante toda la vida. Con poquísimas excepciones, parece que las elecciones son una competencia desesperada de lo más representativo de la mediocridad nacional. Todos gritan, todos insultan, todos se echan la culpa de lo que pasa; ninguno propone nada y, si alguno lo hace, recurre a viejas fórmulas que ya fracasaron. En el fondo mienten, juegan con el destino del pueblo.

            Es que ahora la política es cosa de mercaderes, lucrativo negocio. El Estado es su fin. Seguimos, en chiquito, el ejemplo del imperio, en el que un cirquero irresponsable compite con una dama hipócrita. Nosotros también, en una alucinante fiesta de vanidades, queremos demostrar que estamos a la altura del primer mundo.

            Porque lo que mueve a nuestros candidatos es la vanidad. Vanidad es que un Dalo Bucaram quiera ser presidente cuando su único mérito es ser hijo del “loco”; o que Cintia Viteri quiera serlo, sólo porque su mentor le sopló a la oreja que era la mejor, o que Lenin lo pretenda cuando su mérito mayor como político es ser parte del engranaje de AP o que Paco Moncayo use la hipócrita vanidad de la sensatez para decir que puede salvar al país.

            Pura vanidad, la peor de todas, que es la de la mediocridad. No hay un político que revolucione este estado.

            ¿Tendremos que morirnos para que aparezca?

La Hora-09-11-2016

 

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MACARENA CON C DE…

            La franqueza no es una virtud de los ecuatorianos. No somos abiertos como es la gente del Caribe, por ejemplo. En una parada de bus caribeña, uno puede enterarse de las intimidades del poder, de las cirugías de las artistas o de las penurias del pueblo. En las paradas de bus del Ecuador, por lo general, prevalece el silencio.

            Por eso una declaración como la de Macarena Valarezo resulta atentatoria a nuestro “estilo nacional”. Altera ese estado general de hipocresía al que estamos acostumbrados. Estoy seguro que los íntimos de la señora de marras le deben haber dicho: “pero tú estás loca, Macarena, esas cosas se piensan pero no se dicen”.

            ¿Qué ha dicho? Que tiene pánico de que otro muerto de hambre llegue al poder. Síntesis genial del pensamiento oligárquico que se enquista raigalmente en una clase media arribista y se desparrama a un sector popular que reniega de su condición. ¿Por qué, entonces, tanto escándalo?

            Lasso, Viteri, Moncayo y toda la fauna de candidatos que ahora prometen salvar al país, si dejaran la hipocresía a un lado, suscribirían el pensamiento de Macarena. No lo hacen porque saben que se les puede acabar el negocio circular de pedir, cada cuatro años, el voto a los muertos de hambre.

            Esa es nuestra sociedad y nuestra democracia, el arte de vivir maquillados haciendo que los malos olores no suban a la superficie.

            Cuando se rompe esa hipocresía se viven procesos como el venezolano, en los cuales los muertos de hambre han descubierto que son sujetos de derechos y que son ellos los que tienen que hacer la historia y no esperar invitaciones hipócritas de sus verdugos para seguir maquillando la realidad.

            Por eso, Macarena, con c de caca,  desde de la oligarquía, se ha anotado un poroto en esta lucha contra la hipocresía.

La Horea-02-11.2016

 

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¿QUÉ CAPITALISMO?

            El siglo XIX vio surgir y desarrollarse al capitalismo de libre concurrencia, el siglo XX al capitalismo monopólico y el XXI vive ya el peso brutal del capitalismo corporativo financiero.

            El capitalismo explotador que Marx conoció y desentrañó, fue capaz de explotar al trabajador, pero también de invertir de forma productiva para reproducir y ampliar el sistema. En condiciones deplorables, cierto, pero daba de comer a la masa que lo sostenía. El capital globalizado actual, que se mueve en la esfera de la circulación, ya no se preocupa de invertir, sólo de especular. Se apropia de la renta y de la riqueza de las naciones a través de la usura. Los trabajadores del mundo prefieren ahora la explotación a la muerte lenta de la necesidad sin esperanza.

            No es cuento, es realidad. Después de la crisis global del 2008 quedó demostrado que apenas 737 grandes corporaciones capitalistas manejan casi la totalidad de la economía mundial. Dentro de ese número hay unas que son más poderosas que otras pero, en su conjunto, tiene en sus manos más de 50 billones de dólares que resulta impresionante si se considera que, según el FMI, el PIB mundial alcanza los 75 billones. Ese poder económico se convierte en poder político y es el que domina el mundo.

            Obliga a los países periféricos a explotar sus riquezas naturales para mantener los niveles de consumo y los somete por medio de la inversión y la deuda. Hoy nada amenaza este orden de cosas, salvo el germen de su propia destrucción, que es el mismo capital especulativo.

                        Nuestros candidatos a la presidencia de la república ni siquiera se han enterado. Están muy ocupados en echarse la culpa de lo mal que estamos, sin darse cuenta que ellos también son sólo marionetas del poder mundial.

La Hora-26-10-2016

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INVITACION

INVITACION

Lunes 24 de octubre en radio Pichincha Universal, dial 95.3, a las 5:30 de la tarde, con Kintto Lukas estaré hablando sobre la izquierda en el Ecuador. Te invito cordialmente a escucharme.

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EL MITO DEL GRADUALISMO

            Dice la sabiduría popular que nada hay nuevo bajo el sol. Con ser cierto suele suceder que la memoria colectiva tiende a olvidar el pasado. Eso pasa en el Ecuador con la ideología socialdemócrata.

            Cierto que los jóvenes que votaron por Correa poco sabían del gobierno socialdemócrata de Borja, pero la gente adulta y los viejos lo hicieron, o bien por amnesia, o por ignorancia. El hecho de que Correa haya camuflado su concepción tras el discurso revolucionario no justifica el error. Hoy Moncayo representa ese pasado con el apoyo de “esa izquierda”.

            Es que el de la ID fue uno de los gobiernos más nefastos que el Ecuador ha tenido, en todos los aspectos, pero particularmente para los sectores populares. Con la consigna de que “ahora le toca al pueblo” inició lo que, se suponía, era la reconstrucción nacional después del gobierno represivo y neoliberal de Febres Cordero.

            Comenzó con casi todos los poderes en sus manos, sin oposición popular, con unas Fuerzas Armadas alejadas de la política, sin desastres naturales, con un buen precio del petróleo y el favor de los medios de comunicación. Tenía un panorama ideal para aplicar el gradualismo inherente a las concepciones socialdemócratas.

            Pero no. Desde el primer momento aplicó las mismas medidas neoliberales de Febres, comenzó a restringir el gasto público, ajustando la soga del cuello popular a favor del fondomonetarismo. Al final aprobó una reforma laboral que tiene hasta ahora a los trabajadores con el agua hasta las narices.

            El gradualismo de Borja lo continúo Correa hasta la crisis actual y ahora Moncayo pretende que el pueblo ecuatoriano lo olvide, para lo cual cuenta con la complicidad de “esa izquierda” especialista en tropezar más de una vez con la misma piedra.

            ¡Pobre Ecuador!

La Hora, 19-10-2016

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¿ESA ES LA IZQUIERDA?

            Mónica Mancero es una talentosa profesora universitaria. En La Línea de fuego, un periódico digital, acabo de leer un artículo suyo en el que sostiene que la verdadera izquierda en el Ecuador no es la de AP sino la del Acuerdo Nacional por el Cambio, encabezado por Paco Moncayo.

            Un partido o un movimiento son de izquierda cuando han sido capaces de tomar posición frente a tres aspectos inherentes a la vida de la sociedad: la economía, el Estado y el poder.

            La economía capitalista tiene al planeta al borde del abismo. Con estadísticas de la ONU, más de mil millones de personas agonizan, hoy mismo, de hambre en el mundo; el capitalismo es un fracaso; el Estado, es el Estado capitalista que defiende esos intereses y, el poder político, está en manos de los dueños del capital.

            Ni los “autocalificados” partidos de izquierda, ni tampoco los movimientos sociales, han tomado posición frente a estos aspectos, o, mejor dicho, sí, pero no para transformarlos, sino para maquillarlos.

            Usted, Mónica, nos recuerda que esa “izquierda” se equivocó al apoyar a Correa que, al fin, traicionó su programa. ¿Cuál? ¿El definido por Acosta, Larrea y demás? No, amiga, ese programa está vigente en AP y, también, en Acuerdo Nacional por el Cambio.

                        ¿Usted cree que Moncayo puede suscribir un programa de izquierda?

            No. Todo argumento a su favor se agotó cuando se apoyó a Correa. La izquierda verdadera no está ni en AP ni en el Acuerdo Nacional.

            La izquierda auténtica se niega a tropezar otra vez con la misma piedra. Cuando a Moncayo le vuelva a latir el corazón en su sitio habrá cumplido su misión. Otra vez, la “izquierda” y la “izquierda social”, se quejará de traición sin poder escapar del círculo vicioso de una historia política mediocre y sin horizontes.

La Hora-12-10-2016

 

 

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SICARIATO POLITICO

            ¿Conviene buscar palabras suaves para decir una dura verdad?, ¿usar guante blanco para amortiguar el impacto del golpe? Creo que no, tanto más cuando se trata de      quitarle la careta a la seudo izquierda.

¿Qué ya no hay derecha ni izquierda? Al diablo con ese falso discurso ideológico. En la práctica la izquierda es la que quiere eliminar la injusticia y, la derecha, la que quiere mantenerla. Esa injusticia que hace de los hombres buenos feroces cancerberos de sus intereses. La injusticia del sistema, digo, no de los seres humanos.

Esa concepción es la que da contenido a una izquierda auténtica. La izquierda, por definición, es confrontativa, la derecha, igual. El choque de esos trenes mueve la Historia, más allá de los pujos celestiales de quienes pretenden ubicarse por arriba de ella, como la seudo izquierda, incluido el correismo, que en el Ecuador pretende evitar el choque diciéndose inventora del agua tibia.

Ya están todos en el mismo saco. El bicéfalo PSE, con una cabeza adentro del correismo y otra “revolucionaria” lamiendo las botas de Moncayo, el estalinismo emepedista, las micro fracciones del MIR, el AVC, la Izquierda Cristiana, el Poder Ciudadano, la Democracia Si y no sé cuántas hierbas más, todos los que por décadas se dijeron de izquierda y que no han sido sino socialdemócratas.

Hoy lo justifican diciendo que hay que aliarse, porque electoralmente son nada. Así es, por décadas han hablado de formar “un partido de masas” y siguen siendo nada.

Pero el crimen real de esa “izquierda” es haber sido la peor enemiga de la corriente revolucionaria. La derecha se cruzó de brazos frente a su amenaza, porque sabía que en esa socialdemocracia camuflada tenía a sus eficientes sicarios.

Ahora todo está claro.

La Hora-05-10-2016

 

 

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EL AGUACATE

            Los Cronistas de Indias decían del aguacate que era la fruta del paraíso. Su pulpa carnosa fue considerada un sabor exótico y, al igual que del cacao, a su alrededor se crearon mitos curiosos y simpáticos.

            Pero ahora resulta que su fama ha llegado a dos de los más grandes mercados del mundo: Estados Unidos y China. Los norteamericanos pagan a razón de un dólar cincuenta por unidad y el mercado chino está dispuesto a aumentar el precio. Esto, ¿qué significa?

            El Estado de Michoacán en México es el principal productor de aguacate. Satisface la demanda interna y ahora se orienta al mercado norteamericano. Para lograrlo tiene que ampliar la superficie agrícola. Los pequeños y medianos agricultores matan los bosques de pinos para poder hacerlo; pero el aguacate requiere el doble de agua que un bosque denso, razón por la cual los riachuelos de Michoacán reciben menos agua, además que el aguacate le está quitando su hábitat a la mariposa Monarca. Todo en cadena.

            El origen de esta potencial tragedia está en la existencia de una demanda incontrolada que lleva al campesino pobre a satisfacerla sin que pueda, ni quiera, ver las trágicas consecuencias. Es el derecho a la vida que a estas alturas se ha vuelto incompatible con los recursos naturales.

            La lógica del lucro choca con el pensamiento sistémico. La libertad de producción en el marco de las relaciones capitalistas de producción nos está obligando al suicidio lento.

            Las grandes corporaciones capitalistas del mundo lo saben, por eso planifican la economía global; pero la planificación globalizada significa la esclavitud de las masas. El pensamiento sistémico rompe con esa lógica y regresa al flujo natural de los sistemas, controlando la demanda irracional para poder preservar la vida.

La Hora-28-09-2016

 

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LA ENVIDIA

            De los pecados del ser humano yo creía que la envidia era el menos frecuente, pero andando el tiempo me he dado cuenta que no es así.

            La envidia es la carencia de lo anhelado que agrede al que lo tiene. Una mujer fea envidia a una bonita pero dice que es tonta y una bonita envidia a una fea talentosa pero dice que es fea. Es un juego infinito de auto compensaciones egoístas que envenenan las relaciones humanas.

            La publicación de un pequeño ensayo sobre la democracia por parte de una hija del presidente de la república en El Telégrafo ha desatado una fiebre de críticas en las redes sociales. “Aprovechada”, “oportunista”, “inmoral”, “hijita de papá…” son las de menor calibre, las de mayor apuntan a criticar al régimen y a su líder.

                Es la “trucha” oposición la que ha puesto el grito en el cielo. “No se da cuenta de que es ella quien hace parte de la nueva dinastía ecuatoriana.” dice J. Hernández al referirse a la autora y se ampara de inmediato en la ética y la moral.

            La crítica al “palanqueo” o a las dinastías en un país de privilegios como el nuestro, no es novedad. Como si los ecuatorianos no supiéramos que en los grandes medios de comunicación y en la política se han instaurado dinastías familiares desde siempre.

            Lo que la “trucha” oposición no entiende es que la moral no puede ser aislada del contexto. En un sistema en que prevalece el lucro como razón de la vida, hay una moral para todos, gobernantes y gobernados. Lo que la “trucha” oposición critica es justamente lo que a ella le conviene. Es la crítica, como decía Marx, de una alienación a otra alienación.

            Correa y su hija, los liberales y la “trucha” oposición jamás saldrán del círculo vicioso que les da prestigio, comida y poder porque no les conviene.

            Lo único que explica esa crítica es la envidia.

La Hora-21-09-2016

 

 

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¡DE URGENCIA!

            Pende sobre la humanidad la espada de Damocles. No es la Tierra la que está muriendo, pues ella, a pesar de todo, permanecerá. Es la civilización humana la que está llegando a su fin.

            El calentamiento global es una prueba de ello. No es una causa, es un efecto. El capital, para garantizar su bienestar, sigue arrasando la naturaleza, con lo cual altera mortalmente los ecosistemas. La Madre Tierra está reaccionando. La causa es el sistema de producción. Mientras más eficiente, más destructivo.

            Otra prueba de ello es de carácter subjetivo. La gente asocia el buen vivir con el confort que la industria proporciona. Una familia promedio consume bienes de cambio para su bienestar, con lo cual alimenta la demanda que la industria satisface, creando un círculo letal.

            A los líderes de las naciones del primer mundo no se les puede pedir que tomen conciencia de este drama, porque ellos son los dueños del mecanismo, sí a las naciones del Tercer mundo. Miles de antorchas individuales pueden hacer la luz.

            Lo triste es que en países como Ecuador los liderazgos políticos siempre terminan de rodillas ante el poder mundial; pero todavía es más triste que los líderes políticos y de opinión hagan de esta temática su bandera de lucha, pero jamás su compromiso.

            Frente a esta amenaza no es suficiente la denuncia. Esta es una causa que requiere compromiso militante, lo que quiere decir compromiso ideológico. Hay que volver a la tierra como condición para salvar a la humanidad, desmontar el andamiaje industrial al mínimo necesario y comprender, a conciencia, lo que significa construir una nueva civilización sustentada en bienes de uso y no de cambio. Esta es una causa que requiere de mártires.

¿Cuál de nuestros políticos puede asumir este compromiso?

La Hora-14-09-2016

 

 

 

 

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